时间:2018-11-16 10:01:45 来源:24季私享家作者:面团点击:
馕、烤饼、烙饼、月饼、大饼、锅盔 …… 自从中国人拿到小麦面团后就打通了任督二脉,创造出小麦祖宗西亚人都叹为观止的饼文化。
如果给面团做一段编年史的话,饼就处在周朝八百年——先是启发了面条,而后开创了面食大发展的乱世。
▲ 用一碗羊肉泡馍,找回饼和面结合的美妙。《释名》中说:「饼 , 并也 , 溲面使合并也。」意思是把饼泡在水里就成了面。
从西亚旅行了上千公里的小麦面团来到中国,迎来了人生的高光时刻。
中国人用它包红糖、椒盐、芝麻、肉末、蔬菜,再用烤、烙、煎、蒸、炸各种方法伺候着,做出了在数量上能编成一部百科全书的中国饼。
▲ 各种各样的饼,带馅的、不带馅儿的;肉的、素的,你喜欢哪一种?
如果站在领奖台上,小麦面团一定会感谢一个人——汉灵帝,这位据说祸害了无数宫女的昏君,其实还有一个不为人知的身份:第一位胡饼爱好者。
汉灵帝喜欢,胡饼就成了东汉的锦鲤。现在我们能吃到种类这么多的饼,都要感谢他的带头作用。
▲ 胡饼的近亲,馕。到了魏晋南北朝,饼类从胡饼的一家独大变成了群雄争霸。白居易在今天的重庆忠县做官时写下「胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉」的诗句,可以看出唐代的胡饼已经火遍南方了。图源 @昆山论坛
胡饼成为现象级 IP 后的十几个世纪里,面团根本不用努力,到哪都受到人们的夹道欢迎。
山东汉子大手一挥,揉进五谷杂粮,在滚烫的平底锅上给面团做马杀鸡。
一边摊,一边看,摆上油炸脆皮、抹上山东大酱,卷成煎饼就一个字——香。
▲ 在中国,打着山东杂粮煎饼招牌的小吃摊已经遍地开花。图源 @新蓝网
新疆人对面团的爱跨越了山河大海,有新疆人的地方必有馕。
新疆人给面团准备了一个特制馕坑,不仅用来烤馕,还能用来烤肉,所以新疆的馕一出生就带着肉香。
▲ 在烤馕坑里的馕,图源 @舌尖上的烟台
陕西人一吼秦腔,面团都要抖三抖。
他们自称老秦人,把面团做成了锅盔,说锅盔能用来挡箭矢。在陕西,一个面团甚至都升华成了居家旅行、野外生存的必备食品。
▲ 陕西关中地区的锅盔,图源 @小九咥西安
到了产「两头乌」的金华,面团勾搭上了肥膘肉和梅干菜,一荤一素、一丰腴一干瘦,都被它熊抱入怀中,成了焦黄香脆的金华酥饼。
▲ 金华酥饼,图源 @世界环游
福建泉州人则把面团擀压成薄薄的春饼,展示了春饼卷一切的功夫,肉丝、豆芽菜、豆腐条和红萝卜、韭菜、芹菜、冬笋丝、煎蛋条 ……
广东恩平人甚至突破了用面团做饼的局限,丢下小麦粉用糯米做面团,创造出莲蓉、叉烧、麦香、冰肉、豆沙、陈皮、肉松馅的烧饼。
甚至意大利人的披萨,也有可能是来自中国的创造。
马可波罗旅行回到家乡,看到面团在意大利的表现只觉得索然无味,只剩下对中国葱油馅饼无穷的想念,结果阴差阳错创造了披萨。
▲ 据说马可波罗也是个吃过没见过的主,对着厨子一顿指手画脚,还是靠厨子的想象力才捣鼓出了馅在面团外边的「披萨」。
披萨是不是中国面团的墙内开花墙外香还存有疑问,不过有一点可以肯定:全世界人民都无法抗拒面团。
原本寡淡无味的面团变得让人欲罢不能,原因是「美拉德反应」。在食物界里,美拉德反应的地位相当于万有引力定律。
简单说来,就是高温 + 糖 + 蛋白质相遇发生复杂反应,产生成百上千种新分子为食品提供独特的色泽与气味。
▲ 加热时,酵母所产生的气体让面团膨胀,蛋白质和淀粉糊化使面团成形;而面团表层则因蛋白质与糖和高温作用,产生美拉德反应,面团脆皮出现并呈现诱人金黄。披萨、烤肉、中餐的爆炒,都是利用这一反应。图源 @香香美食
对这一切,面团表示,只有在中国被做成各种各样的饼,才能享受这样的帝王级待遇。
同样的一只面团,在北方和南方做成饼的遭遇完全不一样。
北方的饼追求一个「实在」,毕竟主要是拿来扛饿的主食;而南方的饼则以「精致」为目标,处处透露着做工的繁复和对食材的追求。
比如烧饼,在陕西是比脸还大的锅盔,吃两口顶一天;到了南方则变成巴掌大的蟹壳黄,一整袋估计也吃不饱。
▲ 常州蟹壳黄,图源 @风味人间
北方人心里的饼是随叫随到的备胎,除了经典吃法配主菜,撕成小片可以泡汤、可以炒饼,甚至可以撒点孜然烧烤。
南方人心里的饼则是藕断丝连的前女友,想放下却总是在茶余饭后的点心时光想起她。正餐是绝对不可能吃饼的,就算加肉加菜、营养全面也不可能,在南方爸妈眼里拿饼当主食,这孩子一定是欠收拾了。
最典型的是河北的驴肉火烧,它席卷华北平原,在数量、气势上都碾压肉夹馍等面食。
卖火烧的小店往往配套经营其他小吃,从早上到晚上,人都换了一茬,宵夜时间还有人在点驴肉火烧吃。
▲ 驴肉火烧,保定派驴火呈圆形,而河间派则呈长条形。
而广东潮汕人除了吃正餐,闲下来基本都在喝功夫茶,也很难少得了各种茶点。香、酥、脆的各式饼类,是潮汕人纠结一生都要面对的选择。
清香怡人的惠来绿豆饼;加了腐乳、名酒、白猪肉等十几种配料的腐乳饼;买了不送老婆、其实是冬瓜蓉做馅的老婆饼 …...
那么,一个不把饼当主食的南方人到北方能生存得下去吗?
能,乐趣少一半。
到河南,他们拿出了葱花饼、鸡蛋灌饼,来嘛试一下子,再要碗胡辣汤,得劲儿!
到东北,他们掏出了玉米面大饼子,没听过?没了这黄澄澄的玉米饼子,铁锅炖还能发光吗?
南方人很难理解北方人对饼剪不断理还乱的感情。「饼怎么能当晚饭呢?饼怎么能没有馅抹上辣子就开吃呢??」
北方人做饼用烤、烙、煎,而南方人则开创了蒸;北方人崇尚原汁原味,很少用馅,而南方人则开始了对馅料的自由组合。
▲ 广式月饼代表五仁月饼,五种馅的组合让它出生起就是一种高端食物。
小麦养活了无数北方人,流淌着王室血统的中原人天生就对大米不感兴趣,反而饼、面条、馒头成了他们的心头好。
但是现实很骨感,北方人喜欢吃饼之类的主食,还是因为物产不够丰富。
长久以来,政治中心都在北方,可是经济中心早就南迁到了江浙一带。
北方人那么多,种不出一年两季的水稻,饿出毛病怎么办?只好发展出灿烂的面食文化,弥补食材不够丰富的短板。
▲ 在南方人心里,这么厚实的饼根本无法下咽。图源 @小九咥西安
简单来说,就是南方人先富了、膨胀了,不以吃饱为第一目的,饼也开始越做越精致,当成小吃了。
▲ 衢州烤饼。其实,几乎所有南方的饼,都要叫北方饼一声祖宗。现在能成为南方小吃界王者的饼,基本都是由南迁的中原人带过去的。图源 @凤凰网旅游
北京菜市场的烧饼铺子有个不成文的规定,买五送一。其他的白糖烧饼、原味烧饼都巴巴地等着被赠送的机会,可谁知道北京人一般都这么说:嘿,师傅来六个麻酱的!
在北京人眼里,用什么形容词赞美麻酱烧饼都不为过:色泽金黄、香味浓厚、一刀切开,层次清晰、均匀,十五六层的最为地道。
一层麻酱一层面,少了灵魂麻酱,所有的饼不就是难以下咽的面疙瘩了吗?
「哟哟切克闹,煎饼果子来一套」,唱着 rap 的天津人,对煎饼果子的态度远没有这么嘻哈。
什么叫煎饼果子?只有绿豆和油条薄脆这种组合才能叫,加了其他哪怕只是火腿辣条,都会立马身败名裂。
最好吃的煎饼果子在哪里?答案永远在「我家楼下」。小推车、平底锅,大爷摊饼、大妈刷酱,拎着个鸡蛋安安静静排着队,天津人的早晨才算真正开始。
浙江境内所有用桶子烘烤成的饼,多多少少要向缙云烧饼看齐。判断这种烧饼好不好吃有一个方法:看看烧饼师傅的手是不是粗壮红肿。
缙云烧饼的「烤桶」容易聚热升温,中心温度高达 600-700 度,常年做烧饼的师傅个个下手稳准狠,对火候的把握越精确,烧饼越好吃。
最出名的梅干菜五花肉饼,五花肉丰腴、梅干菜鲜香,一经高温烤制,相遇即是人间小团圆。
新疆人说:「一日不吃馕,两腿直打晃」,馕能和任意美食搭配,在大街小巷喜闻乐见,也能出现在星级酒店。
但别以为新疆人只能单调地吃一种脸大的馕,新疆的馕总数和新疆的少数民族数量差不多。
淡红色玫瑰花酱夹心的「玫瑰花馕」甜软可口;和着牛奶的「奶子馕」奶香四溢;把洋葱和在面团里的「皮牙子馕」则异香扑鼻 …… 好吃不?反正新疆人吃了 3000 年都没吃腻。
最正经的老婆饼是作为佐茶点心的,油酥皮层层叠叠、薄如棉纸;再配上潮汕功夫茶,一口茶一口饼,甜淡交融,口感绝妙。
九江茶饼起源于唐代,看起来像放大版的旺仔小馒头,原料却十分丰富:当地茶油、本地麦面、坡地黑芝麻、桂花。
一个小饼,散发着茶油清香、桂花芳香,经过苏打的酝酿释放,各种香味就更上一层楼。苏东坡「小饼如嚼月,中有酥和饴」说的就是九江茶饼。
沏一壶庐山云雾茶,拿一块九江茶饼慢慢地嘬,江西老表精致起来也不亚于江浙人。
《小团圆》中有一段关于买蟹壳黄的描述,「这天晚上在月下去买蟹壳黄,穿着件紧窄的紫花布短旗袍,直柳柳的身子,半卷的长发」。
为了保证烧饼的热乎劲儿,夏天店里也不能开空调。所以蟹壳黄店里,酥油、芝麻糖的香味终日弥漫,再矜持的女孩都难抵这香气的诱惑。
刚出炉的蟹壳黄,焦酥诱人,一口一个脆香,长得也是江浙式的精巧别致。做法上也是繁复:面团包入油酥,多次擀卷,层层起酥,至少要有 20 层,咬一口才会有递进的酥脆感。
《燕京岁时录》记载:「四月以玫瑰花为之者,谓之玫瑰饼」。现在还保留着这种古人浪漫的地方,大概只有四季如春的云南了。
酒红色的玫瑰花馅清甜可口、花瓣片片可见,咬一口花香沁人 …… 乾隆偶然间吃到,便决定把祭神的点心改成鲜花饼,让祖宗也尝尝大西南的风味。
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