时间:2018-11-23 07:05:50 来源:健康学作者:流注点击:
子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。
因太阳与地球位置的变化,其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰。子午流注自古以来多用于针灸。掌握子午流注的规律,对养生和用药都有很大的益处。
每天子午流注的循环走向是从肺经开始到肝经结束,如此循环不停。
3-- 5点 寅时 肺经
5-- 7点 卯时 大肠经
7-- 9点 辰时 胃经
9-- 11点 巳时 脾经
11-- 13点 午时 心经
13-- 15点 未时 小肠经
15-- 17点 申时 膀胱经
17-- 19点 酉时 肾经
19-- 21点 戌时 心包经
21-- 23点 亥时三焦经
23-- 1点 子时 胆经
1-- 3点 丑时肝经
子午流注与12时辰养生
人类在大自然中生成并发展,与自然息息相关,是自然的一部。所以与自然必须和谐相处,是天人和谐的一体。传统中华文化不讲征服自然,相反地非常重视“顺应天时”。
中医哲学主张人的生活习惯应该符合自然规律,因此将十二地支作为每日节律的指称。日节律是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况,即每日的十二个时辰是对应人体十二条经脉,环环相扣,十分有序,称为子午流注。依于子午流注,将良好的生活方式与规律作息结合,制定了十二时辰养生法。
子午流注法与养生(一)
子时(23点至1点):胆经最旺。
中医理论认为:“肝之余气,泄于胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前1至2个小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。反之,经常子时前不入睡者则气色青白,特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水份蒸发后盐份浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。
丑时(1点至3点):肝经最旺。
“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。中医理论认为:“人卧则血归于肝。”如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。所以丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
寅时(3点至5点):肺经最旺。
“肺朝百脉”,肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,如剧咳或哮喘而醒。
卯时(5点至7点):大肠经最旺。
“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。
辰时(7点至9点):胃经最旺。
人在7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮。
巳时(9点至11点):脾经最旺。
“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。
午时(11点至13点):心经最旺。
“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。
未时(13点至15点):小肠经最旺。
小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕磅入大肠,精华上输送于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会咳而排气。
申时(15点至17点):膀胱经最旺。
膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可臻膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出。
酉时(17点至19点):肾经最旺。
“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。
戌时(19点至21点):心包经最旺。
“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包经戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。
亥时(21点至23点):三焦经最旺。
三焦是六腑中最大的腑,具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。百岁老人有个共同特点,即亥时睡觉。可惜现代人很少能做到,所以在街上看到面色红润的人越来越少,女性涂脂抹粉的越来越多。亥时调养百脉皆通,但中老年人睡眠抗干扰差,所以尽量不用偏凉的药。“胃不宁则夜不安。”
子午流注法与养生(二)
通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系,可以看出,人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,则是环环相扣,十分有序:
卯时(5点至7点):大肠经旺,有利于排泄;
辰时(7点至9点):胃经旺,有利于消化;
午时(11点至13点):心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化;
申时(15点至17点):膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气“;
酉时(17点至19点):肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;
戌时(19点至21点):心包经旺,清理心脏周围的病邪,以利人进入睡眠;
亥时(21点至23点):三焦通百脉,人应该进入睡眠,百脉休养生息;
子时(23点至1点):胆经旺,胆汁推陈出新;
丑时(1点至3点):肝经旺,肝血推陈出新;
寅时(3点至5点):肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉,迎接新的一天到来。
从亥时(21点)开始到寅时(5点)结束,是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,也是人随地球旋转到背向太阳的一面,阴主静,是人睡眠的良辰,此时休息才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快,而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。
植物白天吸取阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早地衰老或者患病。人在顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,尽早会被太阳巨大的引力摧垮。这是客观真理。
以上是子午流注的基本概况,应该作为中医知识了解,但不能机械死用。因为,任何知识用死了都是“所知障”。读者可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律逐渐摸索适合于人体的自我保健方法。
运用子午流注还要注意时差问题。例如:中国用的是北京时间,太阳在北京天空正上方是北京时间12点整。11-13时为午时,其中11时为午初,12时为午正,13时为午尾。在北京以外的地区使用北京时间要计算时差。再如,在美国应以华盛顿时间为准,在华盛顿以外的地区也须算出时差。人体经脉的兴衰与太阳和地球位置的变化有关,如太阳在人居住地天空正上方时,人的心经最旺,这个时辰是午时;而这个时辰胆经处于封闭状态,若在此时辰吃调理肝胆的中药,效果就不理想。
通过介绍五脏六腑和12条经脉,可以看出养生理论和西医对脏腑着眼点的不同。西医讲的内脏是狭义的器官,比如:心脏就是心脏,肝脏就是肝脏。养生讲的是脏器的大系统,比如:心的概念是以心脏为中心的循环网络,上至头皮,下及脚掌,无处不有。其它脏腑也是如此。所以养生要注重整体平衡,绝不就事论事,以偏概全。有志学养生的人,必须树立整体观,掌握唯物辩证法,才能真正学会。
图文来源:网络
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