从6元起价的60道素食,只在观音山上才会拥有

时间:2018-12-14 23:22:24 来源:快乐的爱生活作者:素食点击:

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来过观音山的朋友告诉我,登上观音山,你一定要品尝一道18罗汉素食,那真的是简直了!于是,走进观音山去追探寻观音山上斋馆的60道美食——

在观音山广场我找到了斋馆,在临窗,观山观,品味着其美味,感悟那份禅意,品一素又一素,观一悲又一喜,悟一苦又一乐,谁解其中味?

现今的素,大都以寺院、宫廷和民间素三大流派组成。寺院崇尚“全素”,宫廷和民间素则“以荤托素”。素的高、低脂肪和含有多种维生素成分,得到国内外美食家的高度评价,也为素发展拓宽了前景。

馆的主人是50多岁的陶师傅,十几年前从四川到了东莞观音山,把川与粤有机结合起来,并且研究出60多道素斋餐。每每有游客登到顶峰,会去他的素斋店里下来,品品素斋体味人生三昧。

素斋以素为特色,中华大地从南到北,从东到西,人们生活习惯差异明显,但在素食这点上却又惊人的相似。就像人到了一定岁数一定境界,会自然追寻简约与淡雅的生活禅意。

待人和善的陶师傅,给我上了一道佛光普照素斋,是这里的招牌之一。素斋是以素食为特色的系,因为素食佛教及各种斋戒活动有密切的关系,所以称素斋。现在流行的素斋不单指寺院素斋,而且指融合寺院素斋、宫廷素食、民间素为一体的系。

他告诉我,到了观音山的游客,都喜欢到斋馆里一,一面是观音,一面是青山,一杯,一碟,从6元,到10几元、几十元的价格都有,可以满足不同消费者的口味与消费。

这道素斋,就是观音山的18罗汉素斋。曾获得过2016年度东莞招牌美食大奖。央视《乡土》栏目曾专题推介过这道素斋。“十八罗汉斋”意即佛门十八罗汉,一个不少,以示隆重之意。历代人士在佛门设素席时,无不备办此。“十八罗汉斋”最大的特色是精选了多达十八种素食,一层层的平铺,特别是最上一层围绕一圈的十八颗丸子,远远的看去特别像一串精美的佛珠,同时这十八颗丸子象征着十八罗汉。此外,这道不仅外形精美,口感也十分特殊,十八种食材混合搭配在一起,每一口都能尝到不同的味道,而且每种食材都是原生态的健康素食营养价值非常高,实乃养生肴最佳选择

这道素斋是禅房木深,其中滋味自己去品味。一个人的阅历不同,悟不一,自然感悟不一。在与陶师傅谈美食谈素斋中,忽然明了他说的一个观点,食之人,连一点恻忍之心都没有,可谓人沉沦,兽。法国生理学博士利嘉士欧认为:"牛善斗,往往同类相残,人类食其,则人日远,牛日近;日积月累,子孙继承而不自觉,人乃变成牛,于是弱强食,纷乱迭起......”如果人能够不食自然不致感染畜牲凶残之自然可以保持人本质的良善。

人生过程就是简单到繁华再到简约的过程,人到了一定境界,大都追求一个淡雅与素净。素斋讲究的是素净清香,早先多用豆制品和三菇六耳,富含多种维生素质和天然矿物质,各种营养元素配比均衡,风味优美,食用清香爽口,有利于人体的液循环,降低胆固醇,有滋补强壮、精益气、清涤肠胃及镇静止功效

所有的素食,都是素面食、豆制品的制作而成,有的形象可人,有的寓意深刻。而且素斋以荤托素,即以荤的烹调技艺,仿制荤造型,借以荤名,惟妙惟肖、引人入胜。

中国素食历史源远流长,亘古之初,素食沿于采集植物,荤食来自狩猎野,随着生产发展,先秦时已经有了羮斋食《礼记•玉藻》说:“子卯,稷食羹”,即在忌月要以稷谷为,以为羹。《庄子•人间世》记载了颜回的一番话:“回之家贫,惟不饮酒,不茹荤者数月矣,因此则可以为斋乎?”《南华经》也有“蔬食遨游,泛若不系之舟”的记载,说明素食在我国已具雏形,秦汉时期,我国农业生产出现了历史上第一次发展高峰,张骞通西域,丝绸之路传入了许多和瓜果,以及相传西汉淮南王刘安发明的豆腐,大大丰富了素食内容,西晋时期,一般士族文人崇尚清淡傲公侯,自甘淡泊。

你一看到这道素斋,你一定会说这分明是食吗。是的,这是素斋清香素脆肠,全素食材烧制,形似味十足。咀嚼中,回味人生富贵与清贫,甘苦与幸福佛教提倡素食,主要是彻底取消人的凶恶残暴,而培养的慈悲。涅槃经云:‘夫食者,断大慈种’。楞伽经云:‘菩萨摩词萨观诸众生,皆是亲属,乃至慈念如一子想,是故不应食一切。’梵纲经亦云:‘一切不得食,断大慈悲佛种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨,不得食一切众生,食得无量罪。’若然人能够不杀生,不食,保持佛种子不失,何止令人凶恶变为善良,减少人间互相搏斗,互相残杀的罪行,还可以本乎佛的无缘大慈,同体大悲,入世救世,利己利人。

这道是圆满富贵。谁都愿意求得一个圆满,可人生最高者最智慧者,都是不要太圆满。圆满是一个期许,不是最终。谁会圆满呢?舍一点,亏一点,其实是大圆满。品素食的真正意义,其实不要在时日上计较,也不是在色品相上完美,也不要执着锅碗是否洗净。素食其实是品味悟“心”的过程,如果心中有“素”,所谓慈悲喜舍、善良道德都尽在其中了!

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