营养学进一步实践时期,明清时期至民国!

时间:2018-11-01 01:58:10 来源:爱吃的农产品作者:饮食点击:

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明、清时期,对营养学的研究有了进一步发展,有关饮食保健的著作大量涌现。如《食物》、《随息居饮食谱》、《饮食须知》等,从不同角度对食物能、功用、主治、膳食结构等作了有实用价值的阐述。另外,如《救荒本》等救荒和野类著作,扩大了食物的来源,这是营养学上的一大贡献。

《本纲目》

明代李时珍的伟大著作《本纲目》共载1892种,增加新347种,其中不少是食物。有许多是要经过生物变化才能制成的,如酥、乳腐等,大大丰富了食治的食品。他认为“盖为万物之源,土为万物之母,饮资于土,……饮食者人之命脉也”。说明人的健康长寿,必须注意饮食营养中记载有多种饮食物:食用、谷类、类、类、果品类、兽类等,还有健身酒类等,内容极其广泛,不胜枚举。

《随息居饮食谱》

清代王士雄(孟英)的《随息居饮食谱》,成于咸丰十一年(1861年)。的前序中谓:“人以食为养,而饮食失宜或以害身命”、“颐生无玄妙,节其饮食而已。食而不知其味,已为素餐,若饱食无数,则近于禽兽。”强调了食养、调节饮食对生命的重要。本共载食物等340味,论述其味、主治、烹制甚详,是食疗著作中颇有影响的一本著作。

《老老恒言》

《老老恒言》为清代曹庭栋所撰,共五卷。前四卷为老年人日常起居寝食养生方法,在参考前人经验的基础上,结合自己的养生实践经验,提出自己的观点。第五卷论述,并系统将分为上中下三品。在老年养生重视保护脾胃的功能,认为“少食以安脾”,“食应养脾”,“食物有三化。一火化,烂煮也;一口化,细嚼也;一腹化,入胃自化也。老人惟借火化,磨运易即输精多。”中记载谱100余种,从择米、择、火候到食候等都有论述,如莲、藕、胡桃杏仁等,均可供老年人食养或食疗选用。

其他食疗著作

朱肃所撰的《救荒本》大都为前人未经记载的可食植物,直接增广了人类利用植物的范围。鲍山曾备尝山的野蔬诸味,别其味,详其调制,著《野博录》四卷,别具一格。对病的食疗亦受到了重视,如吴有所著《温疫论》即有“论食”一节,如谓:“时疫有首尾能食者,此邪不传胃,切不可绝其饮食,但不宜过食耳。有愈后数日微不思食者,此微邪在胃,正气衰弱,强与之,即为食复。有下后一日,便思食,食之有味,当与之,先与米饮一小杯,渐进稀,不可尽意,饥则再与。”孟河费伯雄撰有《费氏食养》三种,即《食鉴本》、《本饮食谱》及《食养疗法》。尤以“食养疗法”一词为费氏首先明确提出者。鹤辑的《谱·附广谱》共载方二百多个,成为现存的第一本专著。

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