时间:2018-07-19 15:57:29 来源:人卫健康作者:饮食点击:
这句谚语告诉我们,合理地调整饮食结构,注意食物的功效和属性,在一日三餐之中,通过食物来调养身体,也能达到治病养生的目的,比吃补药更加有利于身体健康。
本谚语强调合理地调整饮食结构,注意食物的功效和属性,同样可以起到药物纠偏样的作用。
疾病的形成是体内阴阳失调而产生的偏差,药物的性味就是为了纠其偏。食物也具有如同药物的性味,因此可以用于治病养生。但是,食物与药物又有所不同,药物偏性较大,食物偏性较小。因此在小病或是大病将愈,以及人体阴阳气血、脏腑功能偏差较小之时,食物治疗比药物治疗更加合适。所以中医学的经典《黄帝内经》说,在病将痊愈之时,可通过谷肉果菜“食养”以调之,促使疾病痊愈,不要再使用药物,否则就会损伤正气。
随着中国经济水平的提高,人们开始关注自身健康,许多人开始买些人参、鹿茸之类的补药来“补身体”。然而,药物力量较大,很容易吃出问题,反而不如食补,更适合无病之人的保健。
此外,食物的偏性较小,其营养更容易被人体吸收,且口感比药物好得多,因此比药补更有优势。
以补钙为例,医学专家指出,除了一些对钙的需求量特别大的特殊人群,如婴儿、孕妇、乳母、生长发育期的青少年以及老年人应该适度地补充一些钙制剂外,其他人群通过调整饮食结构即可获得充足的钙。比如,牛奶的含钙量很丰富,较容易吸收,是人们理想的钙源。蛋黄、瘦肉、鱼类、虾皮、海带、紫菜和各种豆类、豆制品、小白菜、大白菜、韭菜中都含有较丰富的钙,吃这些食品也能弥补钙的摄入不足。
当然,食补要根据自己身体的实际情况,有针对性地进行。比如,对于营养不足、体质虚弱的人,适当增食一些禽蛋类食品;阴虚者可适当吃点甲鱼;体质虚寒者可增食一些羊肉、狗肉等热性食品,能收到较好的滋补效果。
病从口入
饥饱失常,肠胃乃伤
一是食物的卫生问题。食物如果被病菌感染,或是腐败变质,可引起胃肠疾病和肠道寄生虫病。
二是饮食饥饱失常。正所谓“饥饱失常,肠胃乃伤”,过饥或过饱都会损害脾胃。中医学认为,脾胃为后天之本,对人体的健康意义重大,脾胃受到损伤,会引发多种疾病。
三是饮食偏嗜。人是杂食动物,只有广泛地摄食各种食品,才能保证营养全面均衡。若任其偏嗜,则容易引起部分营养物质的缺乏或机体阴阳的偏盛偏衰,从而发生诸如佝偻病、夜盲症等疾病。
随着社会的发展,人们发现多种疾病与不良的饮食习惯相关,都可概括为病从口入,如糖尿病、脂肪肝及心脑血管疾病。因此,注意饮食,防止病从口入,意义重大。由此可见“病从口入”,不仅仅是一个饮食卫生的问题,而且也包括饮食的不合理,会导致各种各样的疾病。
要想身体好,每餐七分饱
这句谚语告诉我们,饮食不能过饱,饭吃七分饱,对保持身体健康十分重要。
饮食不要过饥过饱
食不过饱是中医饮食调养的一个重要原则,被历代养生学家奉为圭臬。孔子就主张“食勿求饱”。南北朝的大医学家陶弘景诗曰:“何必餐霞服大药,妄意延年等龟鹤。但于饮食嗜欲中,去其甚者将安乐”。意思是说养生根本就不用去服那些所谓的仙丹妙药,只要饮食不过饥过饱,就完全可以达到长寿的目的了。
苏东坡是北宋时朝的大文学家,同时也是历史上有名的养生学家,对待饮食也是本着节制的观点,他说“以饥方食,未饱先止”,就是说食物要在饿了以后再吃,还没吃饱的时候就要停止了。南宋大文学家陆游寿享86岁,一生的养生心得概括成一句话——“多寿只缘餐饭少”,说的也是节食的主张。
饭吃七分饱,就足以保证人体生长发育的营养供给,又不会因营养过盛引起负担,可以作为饮食的一个标准。尤其在食物供应丰富的当今时代,很容易饮食过度,长此以往,没有充足的时间来消化,就会加重消化系统的负担。
过剩的食物还会发酵、腐败,产生各种有害毒素和气体,引起胃肠功能紊乱;饱食会使身体内的血液集中到胃肠道,造成大脑供血、供氧不足;饱食亦引起主管胃肠消化的神经持续兴奋,这使大脑的相应区域也兴奋,而语言、思维、记忆等区域则受到抑制,影响智力和记忆力;此外,饱食会引起人体细胞超负荷工作,从而加快。
早食好,午食饱,晚食少,一日三餐要吃好
本谚语是人民群众的经验总结,亦包含很深的养生知识。它告诉我们,一天之中的饮食要根据人体的生理情况和活动量的大小进行调节。早饭应该适中,午饭可酌情多吃些,晚饭要酌情少吃些。早晨是一天活动的开始,早饭摄入充足的营养和能量才能保证上午的正常工作;中午时分,上午的消耗需要补充,下午的工作也须贮备能量,因此午餐就可相对多食一点;晚餐之后活动就减少了,消耗不多,所以晚餐一定要少食,而且最好是进食易消化的清淡食物。
需要注意的是,出于节食的目的,许多人不吃早餐,这是很不合适的。早晨起床后,人一般不太容易饥饿,这是因为一夜的睡眠之后,人体还处于一种低代谢的状态,因而没有进食的欲望。但是,我们上午活动所需的能量,都要通过早餐来提供;另外,规律的早餐可以适时地振奋人体的生理功能,使之由低代谢状态转为高代谢,这一点无论是对于提高工作效率还是对于减肥都是很有意义的。
一日三餐的不同要求,根本上来源于一日之内活动量的不同。饮食与活动始终都是相辅相成的,活动量大,消耗的能量就多,就需要摄入较多的营养,就要多食;反之亦然。战国名将廉颇一顿饭食一斗米、十斤肉,可活到80岁时还能带兵打仗;唐朝的薛仁贵也是极能多食之人,70岁时打突厥,也是一战定乾坤。二人都是百世不遇的猛将,唯其能战,故能食;吃得虽多,活动量也大,营养能够消耗,所以也能长寿。
饥不暴食,渴不狂饮
这句谚语告诉我们,在大饥大渴情况下,也不能饮食太多,反之会导致脾胃的损伤。
饮食是摄取能量的手段,同时,饮食的消化吸收涉及复杂的生理过程,要消耗大量的能量。大饥大渴之后,人体能量不足,身体会调整状态,形成新的生理平衡,以维持人体必须的新陈代谢。大饥大渴之后重新进食的过程,就是打破这个平衡,在重新建立新平衡的过程中,应该少量进食,慢慢增多,否则身体无法适应,就会生病。
吃饭要有规律性,要定时定量,这样就不会过于饥饿;喝水也要形成习惯,并且根据活动出汗的多少有意识地调节。要改变吃饭喝水率性而为的做法,以保证身体功能的平稳运行。
例如,在第二次世界大战结束时,当时在纳粹集中营里未被饥饿和酷刑折磨死的200多名囚徒获得了自由。新政府设宴为其庆祝。劫后余生总是令人高兴的事,何况还有许多的美酒佳肴。获释囚徒们欣喜若狂,美美地饱餐了一顿;然而乐极生悲,餐后数小时之间,这200多人中竟出现相继死亡的现象。这一惨痛的教训告诫我们,大饥之后切莫饱食。
因为当人体长期处于饥饿状态时,其肝脏的解毒能力就会下降,而短时间内摄入大量高蛋白食物会使血氨剧增,超过肝、肾处理氨的能力时就会产生氨中毒,轻者引起昏迷,重则引起死亡。宋代理学大师朱熹说:“大渴不大饮,大饥不大食。”可谓至理名言。
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