时间:2017-10-25 22:33:18 来源:作者:点击:
如果你还不太清楚,请参考下图:
「吸猫」——把脸埋在猫身上,深呼吸,蹭它柔软的肚皮。也就是上面「用脸疯狂蹭猫」的动作(容易上瘾不要轻易尝试)。同时,也指代一种对猫的极度喜爱之情。
日本著名绘本作家佐野洋子在《活了100万次的猫》中,讲述了一只活了100万次也死了100万次的猫的童话故事,人们为得到它而欢喜,为失去它而哭泣。投射到现实中,日本人对猫的喜爱之情,用「100万人为它欢喜,100万人为它哭泣」也一点不为过。
虽然世界各地都有不少爱猫人,但要说最痴迷猫的国家,恐怕非日本莫属了。猫对日本人来说,绝对不是宠物那么简单,它甚至成为了日本文化的一部分,即所谓的“猫文化”,这在日本的动漫、文学、语言等诸多方面都有所体现。
唐猫
平安时代(公元794年至1192年)
据说,家猫起源于埃及,东汉时传入中国,到了唐朝中国又把它带到了日本。《广辞苑》(日本最有名的辞典之一)中也记载,日本最早的猫是奈良时代从中国传入的。
日本平安时代,文学作品中开始出现猫的身影。最早纪录是日本民间故事集——《日本国现报善恶灵异记》,简称《日本灵异记》,书中第三十回记载:705年(庆云二年),丰前国(福冈县东部)某男人死后化为蛇,想进儿子家,无奈被赶出,之后化为狗,再度被赶出,最后化为猫,终于得到一顿盛宴,被儿子饲养下来。
平安文学双壁——清少纳言的《枕草子》和紫式部的《源氏物语》中也都出现了关于猫的描写。《枕草子》中有“宫中饲养的猫,得蒙赐五位之头衔,又赐名「命妇之君」”,皇上的爱猫,并封其五位以上的女官位阶,比很多人的身份还要高贵。《源氏物语》中“新菜”和“柏木”两章也有所描写,“...恰巧此时,一可爱的中国产小猫被大猫所追,从帘底逃出来。侍女们惊得手足无措,骚乱四走,衣履之音,直人耳根。盖小猫尚未驯化,故脖系长绳,岂料绳子被绊住,缠得甚紧。”
▲歌川国贞《谚紫田舍源氏 柏木》
短尾猫
镰仓时代(公元1185年至1333年)
到了镰仓时代,传出关于猫的怪谈。藤原定家的日记《明月记》和吉田兼好的《徒然草》中都记载了尾巴分叉成两条的“猫股”的传说。
据《简明不列颠百科全书》的记载,猫的自然寿命为九至十年,而十年以上的老猫就会日久成精,尾巴分成两股,在宅子中兴风作浪,被人称为“猫又”或“猫股”。
而猫被认为最接近现实的妖怪,人们害怕猫变成妖怪,却又无法割舍对它的喜爱,因此基因突变的短尾猫开始受到欢迎。由于大量的繁殖和饲养,短尾猫很快发展成为日本的特有品种,也就是如今的日本短尾猫。
放养
室町时代(公元1336年至1573年)
到了室町时代,猫仍然是“贵族”。为了避免走丢,以前一直用项圈拴养猫。后来丰臣秀吉下令禁止拴养猫,无意间使鼠害得到一定治理,西洞院时庆《时庆记》中也有所记载。
到了江户时代,虽然猫仍较少,但已逐渐走入平常百姓家,日本最古的《蚕饲养法记》甚至记载“养蚕人家,家里务必养猫”,这也是“招财猫”的起源。
原来他也吸猫啊!
歌川国芳
歌川国芳被称为「幕末奇才画家」,早年受《水浒传》的启发,根据书中人物性格的描述,画了一百零八梁山好汉武士图,大受欢迎。他的浮世绘至今也影响颇深,日本文身大师Kazuo Oguri说“日本文身多是基于歌川国芳的浮世绘风格基础上创作的”。
▲左(孔明) 右(公孙胜)
但你可能想象不到,这样一个笔下充满着粗犷浑厚江湖义气的直男,是一个名副其实的猫奴。传说他在家里养了数只猫,而且常抱着猫出门游玩,有时连作画也让猫儿趴在膝盖上。所以歌川国芳笔下成名的除武士之外,还有栩栩如生的猫。
宇多天皇
据说日本宇多天皇也极其爱猫,在他的日记——日本现存最早的天皇日记《宽平御记》中,就记载了关于他身边黑猫的文章,详细描写其来历、外形、神态、动作,并有“先帝爱翫数日之后赐之于朕,朕抚养五年于今,每旦给之以乳粥”。意思是宫中新生的小猫都被分配到了各处宫室中,皇太子也得一只,每天都悉心照顾它,喂它喝奶粥,可以说十分娇贵了。
▲田中秀治 《浮世忍者猫》
✏️
名作家
另外,日本作家村上春树、三岛由纪夫和谷崎润一郎也都是爱猫之人,猫甚至成为了他们的灵感来源。村上春树爱猫众所周知,他曾说「人和猫的故事,在每一个有爱的角落传播,像春阳的芬芳、夏阳的热烈、秋阳的静美、冬阳的柔暖,如果有一天早上醒来,发现猫不见了,我的整颗心都会是空荡荡的,养猫与读书对我而言,就像我的两只手,相辅相成,编织出多彩的生活」。铃村和成还以村上春树和猫为题材,作书《村上春树·猫》。
《村上春树·猫》中也谈到了三岛由纪夫,说「他不仅是喜欢猫,有时俨然就是猫」,而谷崎润一郎更是爱猫,据说他一生都与猫相伴,晚年因病无法养猫,便把爱猫做成标本陪在身边。
▲村上春树与猫
▲三岛由纪夫与猫
想象一下这些男子汉吸猫的样子,大概......
人设虽然崩了,
但这不就是传说中的反差萌吗?
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