时间:2018-07-09 20:26:11 来源:我是逍遥自在翁作者:放生点击:
你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量无边的生命,同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
阻人杀生及阻止别人为我杀生
看见无知的的孩子捕蝶,捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等,阻止他们并且劝导他们要爱护动物。并且将被锁系之物放生掉,是不用花钱的放生。
到亲属朋友或因公务或到病患家里去,其家为了欢迎我或是报答我而杀生,我们阻止其为我而杀动物是不用花钱的放生。
自己或者家人朋友结婚,或给老人做寿,要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人,不但避免铺张浪费,还可以避免有婚灾或不顺。宁愿被人埋怨,也不因自己结婚杀那么多生,何况婚礼素食没什么不可以,就那么一顿,现在国人天天吃鱼肉都腻了,很可能大家都欢迎呢。老人办寿是为了庆生,但大量的杀生反而折了自己的寿命,农村有很多老人大张旗鼓的办了两年寿宴,反而过早地离世了。现在有好多老人不明白这个道理,或碍于儿女的情面而办寿宴,多数老人是不愿意过寿做寿的。
随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物
若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物,将其轻轻地摘下来,并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净,放飞它,是不用花钱的放生。
若见有误堕坑里或陷阱里的动物,将它救出来,放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路,可以捡到路边安全的地方。这是不用花钱的放生。
随喜放生,同样功德无量
我们见到有人放生,我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹,或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿,同样如同我们自己亲做放生一样,功德无量。佛经说见他人行善,随之心生欢喜,次次累积,功德至大。随喜者之功德,胜于行善者本人。行善功德有时尽,随喜赞叹量无边。这是不用花钱的放生。
不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾
我们在春秋季节清扫庭院以及整理菜园时,将树叶、果壳及瓜皮等垃圾扫成一堆用火焚烧,此做法无意中造的杀生罪业是极大的。因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。还有焚烧产生的烟雾是对空气的最大污染,其中所含的二恶英是人体致癌的最大因素。只须找个闲置之地,集中用土轻轻地掩埋,不让风刮起来,日后可以做为肥料使用。岂不是一举两得吗?
滚烫的开水或做饭时刷锅的开水,随手泼洒到庭院或树下是一般人的生活习惯。要知道庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫,土层下面还有蚯蚓等生物,这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊,所以滚烫的开水不要泼洒在庭院及树下是不用花钱的放生。
勿使碗盆等物品口朝上放置,里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死,或雨水积存,日久生蚊蝇类小虫子,水干或倒置时杀死众多的虫类。
冬春两季,尤其是北方,大雪封山,使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干净的地方,洒些米粮,或者把粮食撒在林间及路旁,喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物,使其不会因无处觅食而饿死。这也是不用花钱的放生
用智慧救护生命
在河滩处用木板上书“此处有农药污染,河内鱼虾有毒,勿捕食免食后中毒”之类的警示,使人们畏死而不敢捕捞,使河中鱼虾水族得到救护,是不用花钱的放生。
如果在市场、寺院门口或大饭店、野味馆等处,看到有野生动物或有人贩卖及杀害国家法律保护的野生动物,及时向有关部门报警,让执法人员解救这些濒临死亡的动物。最好快捷的方式是拨打110,由110出警,人赃俱获,再移交相关部门处理。如果是农贸市场、固定摊贩,也可以拨打12315,由工商执法人员处理。所缴获的野生动物最终全部放生。大家也可以参加放生,给做三皈依,而后由执法人员将其放归大自然,也是不用花钱的放生。
如果不方便与执法部门一起放生,只要您对佛菩萨有绝对的信心,可以采用观想法,请佛菩萨加持,用隔音传声的方式,给所放生的野生动物授简易的三皈依,让它们种下未来解脱的菩提种子。
不食或少吃诸如榛子、松子之类的坚果,坚果是植物的精华部分,一般都营养丰富,含蛋白质、油脂、矿物质、维生素较高,但这些营养我们可以在其他的食物中获得。松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物,不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。
不要穿动物的皮毛做的皮制品。很多动物人们只是为了获得它的皮毛,就将它残忍地杀害。水獭、狐狸等动物因为人们的捕杀而剥去皮,血淋淋的。我们痛斥纣王的炮烙之刑、剐刑,可是我们对动物所做的有过之而无不及啊。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮,不也是不花钱的放生吗?
海边捡海物,河边拾干坑
如果你住在海边,海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中,将其拾捕起放生到深海中去。如果你住在河边,天旱时有小河沟干涸,使众多的鱼类、螺类活活晒死,可用水桶将其拾起放生到大水渠或江河中去。如果你住在水产批发市场附近,每日到市场中捡拾一些散落在地上的生物进行放生。这是不用花钱的放生。
春天冰化,水位下降,这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物,尤其是河蚌(河蚌生活在水底,一般不会因为水位下降而游走)特别多。由于周边还没有全部干涸,所以还能使它们暂时存活下来,等干了,水位还没有上来,就很有可能死去。加上有很多人来挖它们(其实这个东西很难吃的,有很大的土腥味),这样生存机会就很渺茫。所以大家赶快去救救它们,将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。这是不花钱的放生。
用佛法救度众生
看到有人在河边钓鱼或捕鱼,大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号,求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看,将他们不要的小鱼、小虾、螺类,拾起为其念三皈依,然后随手将其扔到水中。
为将死动物念佛使其生往善处,也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典,一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱”。
尤其是今天做厨师及后厨服务员干些杀生的职业,如命不济不能转行,就在杀生前为其念佛,使其生往善处。可以观看佛教电影《逆缘》,它讲的就是杀猪的女人为猪念佛,它们自在往生极乐世界的故事。
如果你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻为它们念“三皈依”的皈依文;或在农贸市场或超市,见到未死或已死的众生,如是观想:凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生,都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声,增念往生咒一遍或三遍更好,会有无量众生跪在虚空中听受三皈依,跟你念佛,死后即往生善道。此法很方便,功德无量!
佛经上说,鱼子不经过盐水浸泡盐渍过,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾干放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
尊重大自然是真正的放生
佛经故事里常讲山川江河都有神灵存在,这不仅仅是对自然的尊敬,这也是对自己的崇拜。如果大自然不被破坏,住在里边的人类和其他生物才有办法好好生存下来。佛教徒提倡放生,因为放生的根本目的就是要好好保护我们赖以生存的地球,不断改善我们的生存坏境。
真正的放生应该先学会尊重大自然。
多少事实证明,如果环境没有被很好保护,包括人类在内的各种生物遭受的疾病也会越来越多,空气会越来越差,整个生物生存也将越来越困难
放生要恰到好处
很多时候,我们放生的目的不是放生本身,因为你放下去的,可能等会儿还会被抓出来——就像医生治好了病人,不需要去操心等会儿病人会不会被车撞死、会不会因为另外的病儿死掉,医生要做的是现在把他治疗好。我们放生,只是因为一个生命现在受到威胁、我们尽力挽救它的生命,这是我们该做的事。
还要注意的是,不要让自己的放生行为给周围人带来烦恼和不便。我曾经看到,很多佛教徒花了几万块钱,买了许多海洋里的鱼,放到淡水里了,结果几十万条鱼全部死了,整个河流都发臭,搞得周边居民不安宁。这就是不经过大脑的做法。海水里的鱼不可能在淡水里生存,光是它死亡扰民了,就让很多人对你这种放生产生反感。
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