行摄村落（21）--一条巷子，就是一个童年；诏安县前古街-儿童城

行摄村落（21）--一条巷子，就是一个童年；诏安县前古街

时间：2018-06-05 18:50:39 来源：漢風來儀摄影工作室作者：的人点击：

导读：[db:简介]

是否依旧怀念这样的日子。

在夏天光着脚丫，捂着耳朵，不听父母的唠叨，牵着伙伴的手就奔出门去，满巷子跑。

每一个熟悉的转角处，在急促的倒计时的声音中，我们偶尔会不小心碰到外出干活的大人，为的只是尽快藏好自己，不被发现。

阳光穿过树叶，安静的洒落一地，略显躁动的夏风吹过，总有几片叶子落地。我们几位伙伴就蹲在阴凉的榕树下，聚精会神的玩着弹珠。

古街小卖部的老板，远远的看到我跑过来，就知道我又要买大大泡泡糖。我会向我的伙伴炫耀我的裤兜还有两盒大大泡泡糖，那时候的我世界上没有什么比裤兜装满泡泡糖更幸福的事。而我吹起的每一个泡泡，都是每一个熟悉的故事。

那些给我糖吃的邻居，那些向我父母投诉我捣蛋的厝边头尾，在仲夏夜的星空下听着妈妈讲过去的故事，还有远去的云，以及望不见尽头的山丘。

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半掩的木门，兴许忘了自己的年岁，我不知道她还有多少时光可以与我陪伴。斑驳的墙面，古老的砖瓦房，屋檐下曾经躲过雨的老旧回忆，唯一还充满勃勃生机的只有那些竹子。

我不愿叨扰属于她的最后时光，就这样安静的陪伴，静静的倚伫门头。

古镇上的人定然是充满了正气，这是祖先留给我们的优良传统，也是祖祖辈辈的谆谆教诲。如果一个人充满了正气，这个人一定有着虽千万人吾往矣的气魄，这种气魄是一种迎难而上，不畏强权、不畏艰难险阻。

正气内存，邪不可干。所有奸邪的东西，是一定会被打击的，是不可战胜于正气凛然的人。一身正气的人，会自然而然的透露出温润如玉的精神，会关心弱者，济弱扶倾。会继往圣之绝学，弘扬大道，最后去开创天平盛世。

历经风雨的古街也算是看惯了大风大浪，无论是被乌云遮蔽的日头，还是皓月之下指引归人回家的月光。

古街一定有许多的秘密要倾述，奈何她只懂倾听。见过许多人，从年轻倒年迈，从相聚到离合，送往迎来亦不曾缺席，从古街吹来的那阵风，是古街在哼唱着熟悉的旋律。

不辞风雨的人，出发的样子都是如此。顶着烈日，一顶草帽足矣。冒着风雨，只要一件雨衣就足够。日子过的如何，并不是重点，重要的是有没有努力去过。精致也好，俭朴也罢，起码的要无愧于天地，更没有昧于良心。

那时候摩托车还很少，父亲骑过的自行车是这种黑色的，我也说不出是什么牌子，对我而言有情怀的是那段岁月，而不是品牌。我喜欢去外婆家，那样的话父亲又可以骑着自行车载着我，时不时的回头对我说，要抓稳。父亲犹如一座高山那样稳重，每当我害怕的时候，抱着父亲就会感到无比的安全。

这里物华天宝，更是人杰地灵。这么多的牌坊，也说明了历史上从这里走出去的士人也不少，他们都是带着经世济民的抱负去考取功名，树立远大的志向，然后脚踏实地的去实现。将来功成名就，亦能荣归故里。

古街的牌坊有很多，每个牌坊都有一个故事。假使有空到古街来，这里的人民会很乐意的告诉你牌坊背后的故事。

"衡门之下，可以栖迟。"这是牌坊最早的功能。随着年轮的前进，逐渐成为了勒碑刻铭的作用。不管它如何演变，其目的也是为了彰显功德和美德的作用，亦是树立榜样，以教子孙。

这是一处祭祀神农的地方，来这里祭祀的人挺多，因为神农对于古镇的人来说，以及对于中国人来说，是非常伟大的一个人。

我们是龙的传人，也是炎黄子孙，神农就是炎帝。神农尝百草，这是妇孺皆知的事情。中医治病，分为摄神、养生、针灸和汤药四种手段。汤药的来源取诸天地万物，以五行相生相克的理论为指导，那么哪些药草是可以用的，哪些是不可以用的，可以用的要怎么用，如何组合一副方子以对症下药，这些复杂的问题，神农历其一生都帮我们做好了。

有句话叫做祖宗保佑，有些人觉得这种话就跟神神叨叨没什么两样，如果知道了神农的故事，就不会有这样的想法，就会觉得祖宗保佑是一种非常实在的护佑。

神农另一项伟大的功绩在于教会了我们如何进行农业，如何选取强大的种子来育种，以保证来年丰收有个基本是品种保障。五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，也是一个基本的饮食指导。为什么包粽子要用糯米，为什么要用箬竹的叶子包，而不是随便选取其他的叶子，人为什么主要的要吃五谷，而不是以水果等其他东西为主食？

因为种子里面蕴含了强大的气机，这种气强大到可以破土而出，强大到只需要有土壤以及足够的外部环境，甚至可以长成参天大树。那么同样是种子，为什么要选择五谷呢？因为五谷性平，有人体所需要的水谷精微之气，这些水谷精微之气可以生成气血，人的生命从某种意义上来讲，就是气血是否兴旺。营养二字，营指的是营气，也就是血，养指的是濡养之意，合理的解释就是濡养营气（血）的意思。