时间:2017-10-14 14:53:04 来源:作者:点击:
南阳人结婚后生的第一个孩子,不管是男是女,都叫“头生娃儿”。
孩子出生前三天,除近亲之外任何人不能看,据说外人看娃儿会把“头生娃儿”看丑。
其实,新生儿降生前三天,母子还比较脆弱,需静养,不便惊扰。剔除迷信说法,上述习俗似乎有些道理。
因此,对“头生娃儿”的贺喜,从新生儿降生第三天开始拉开帷幕。
“头生娃儿”降生第三天,得子之家要做两件大事:第一件,给新媳妇儿娘家报喜;第二件,给全村(或全族)人家端(送)喜面条。
这第一件事特别讲究,女婿要亲自登门给岳父岳母报喜。这天,女婿一大早出门,如果生的是男孩,就带一只公鸡;生女孩者,带一只母鸡。岳父岳母一看女婿带的礼物,便知是男是女了。报喜的另一项重要任务是,与岳父岳母当面商量“吃喜面条子”(也叫“送米面”“待米面客”)的具体细节。“待米面客”要安排在孩子出生后第十二天。
第二件,得子之家要通知全村(或全族)各家各户(多为老年妇女和小孩)于当天中午到家中吃喜面条子。一则分享添丁进口的喜悦,二则让大家为小孩“咬灾”。
喜面是清水煮细面条,佐配葱花和鸡蛋花,做成希面条,细、稀谐音都是喜,面条又细又长,寓意长命百岁、子孙延绵。
在以往缺吃少喝的年月,吃喜面条子是许多孩子乃至大人们的一件快事。我记事起,就盼望村上的新媳妇生孩子,就能吃上一碗香喷喷的鸡蛋面条了。
喜面条煮好后,由亲人端着,挨家挨户送,一家一碗。乡亲们吃了喜面条,就知道这家人添了“头生娃儿”,会高高兴兴地回赠点红糖、鸡蛋等礼物。
近邻,可以直接去家里吃面,热热闹闹,喜气洋洋。当然,去吃喜面条是不能俩肩膀抬个头去,要多少给“头生娃儿”带点见面礼。
这要“吃桌”,讲排场,很隆重。
“吃桌”前几天,要请先生写请柬。
写请柬有很多讲究,生男孩的写为“弄璋之喜”,生女孩的写为“弄瓦之喜”。“璋”是好玉,古代贵族的礼器,大概是希望“头生娃儿”有玉一般的品德,将来能光宗耀祖;“瓦”是纺车上的零件,给女儿“瓦”玩,可能希望女孩子长大后能胜任女红。所以,“弄璋”指的是生了儿子,“弄瓦”指的是生了女儿。
宋代刘骥写过一首打油诗,叫“弄瓦”。苏洵26岁时,其妻生第二个女儿,邀请刘骥吃喜面。刘骥醉后吟道:“去岁相邀因弄瓦,今年弄瓦又相邀。弄去弄来还弄瓦,令正莫非一瓦窑?”
话扯远了,回到正题。
且说待米面客。因原来物资匮乏,所送礼物多为婴儿和产妇急用的米面红糖等,所以称之为米面客。这时的小孩经过母乳喂养,代谢功能日趋正常,抵抗疾病能力日渐增强,加上古历法“十二地支”说,小孩降生十二天叫“小满月”,因此,待米面客的日子一般定于婴儿降生后第十二天。
当天,“头生娃儿”的外公、外婆家非常讲究排场,装喜礼要用木制食盒,称“盒子”,有三层或六层的,内装米、面、面条、红糖、鸡蛋等,鸡蛋数目必须是单数。
孩子的外公、外婆还要配上小孩用的衣服、帽子、鞋子、小褥,及其“长命锁”、金镯子、银项圈等,能装满几副担子。
但是,外婆不能去,据说外婆是“老鹰叼”,“头生娃儿”会有病有灾;如果遇到特殊情况,外婆要见“头生娃儿”,也中,但必须在闺女家住到孩子满月。
“盒子”和米面担子装好后,请几个“驾礼人”(指专门挑米面担子的人),主家领着穿着一新的亲友团,浩浩荡荡地出发了。
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