时间:2017-10-18 12:22:53 来源:作者:点击:
一转眼,九世王已经仙逝一周年了。
去年今日,我正在国内陪同一个到访的泰国代表团。当晚,东道主设宴款待,葡萄美酒,舞乐悠扬,宾主尽欢。
宴罢归途,有人窃窃私语,神情紧张。渐渐地,原本欢声笑语的车厢里,开始传来啜泣之声。有人拿出纸巾,默默拭泪。气氛一下变得凝重、伤感。
泰国人民心目中的神,拉达那哥信王朝第九世王普密蓬·阿杜德驾崩,享年89岁。
他的去世,标志着一个时代的终结!
过了几天,国内东道主专门为泰国代表团举办了一个简短而庄重的哀悼仪式。仪式上,代表团所有人都哭了。其中有一位,独自向隅,嚎啕大哭,如丧考妣。那一刻,我的情绪也被感染,眼泪瞬间流出眼眶。
来泰国后,一下飞机,最大的感受,就是“曼谷无处不崇君”。先王的巨幅照片和画像,举目皆是,公务场所的大门上、围墙外,也都挂满孝幛。全民俱墨,举国皆孝。王家田广场上,秩序井然地排满了来自全国各府的民众,他们自发来此,只有一个目的,要向先王遗体致哀。
昨晚十一点,泰国一位非常著名的教授给我发来一封邮件。我以为是学术探讨。打开一看,长达数页,写的全是对先王无尽的哀思与崇敬。字里行间,情真意切,我读犹悲。我当即回复邮件:君之真情,苍天可鉴。待我暇时,译为中文,刊发华刊,以彰君心!
我并未认真地研究过普密蓬国王的历史。其实,今天也没准备写这篇文章。直至薄暮冥冥,暮霭沉沉,若有所感,决定信马由缰,一抒心意。
刚开始学习泰语时,不太关注泰国政事,对国王知之甚少。读研时,有幸参加普密蓬国王登基60周年学术研讨会,并协助编纂纪念文集,才开始关注国王。在我眼里,国王的形象可以被粗略地勾勒如下:
[才华横溢]
十月一日,我受邀在沙炎叻报集团举办的一次学术研讨会上发言,之后有幸与几位知名教授共同欣赏了一场草坪音乐会,所演奏的曲目全部都是九世王所作。当演奏《黄昏》和《雨丝》这两首最受欢迎的作品时,全场肃静,聆听佳音。其意境之悠远,旋律之悠扬,不禁令人闻之神往。他甚至得到过“摇摆爵士之王”的江湖称号,可见其造诣之深。
可能大多数人都不知道,在普密蓬国王的王宫中,有一个王家电台,定期为泰国民众播放音乐,负责的打碟的DJ便是普密蓬国王。当时的他,不受总理銮披汶待见,被近乎“幽禁”于皇宫之中。但他不愿意与国民失去联系,通过音乐,与子民们心灵互通。
除了音乐天赋以外,普密蓬国王还是一位著名的摄影家。经常可以看到他挂着相机,巡视外府的照片,而这也影响了他的二女儿诗琳通公主。现在的一千铢面值的泰币上,便印着他挂着相机的形象。此外,他还是一位画家,尽管没有受过正规的绘画训练。
我在找寻资料的过程中,竟然还发现了一张他代表泰国参加东南亚运动会马术项目的照片。那次,他荣获冠军,但似乎未见媒体报道。更广为人知的是,他是快艇和风帆好手,曾代表泰国参加国际快艇赛得过奖牌,还曾驾风帆横渡泰国湾。
普密蓬国王同时还是一位翻译家和一位作家。他翻译的作品,在泰国流传甚广。其中,他自己最喜欢的是一部描写二战时期英国特工的作品,他认为那是为国效忠的典范。目前,泰国朱拉隆功大学泰语系专门开设了一门课程,就是“普密蓬国王文学作品选读”。
[忠于爱情]
普密蓬国王和诗丽吉王后的爱情被誉为世界王室爱情之经典。年轻的普密蓬国王去法国购车时,邂逅时任驻法大使的女儿诗丽吉女亲王,一见钟情。世间所有的美好,都在那一刹那的相逢。之后,年轻的普密蓬国王因车祸而住院,钦点诗丽吉侍病。很快二人感情升温,最终如胶似漆,结成秦晋之好。回国后,普密蓬国王与诗丽吉王后恩爱有加,形象不离。在很多公开场合,总能看到,国王与王后的手紧紧的牵在一起。即使年迈之时,国王看王后的眼神中,依然是当年邂逅时的脉脉柔情。
【政坛神柱】
泰国之政治,向来被外界诟病,尤其是军人集团长期执政与干政。1932年,“民党”发动政变,改绝对君主制为君主立宪制。1935年,七世王黯然去国。其后,普密蓬国王之兄阿南达继任八世王,未几便殁。1950年,普密蓬临危受命,任九世王,直至2016年去世。这几十年里,泰国政坛走马灯似的发动了几十次政变,换了无数届政府。
按照西方对于君主立宪制的定义,君主其实在国家政治生活中象征意义多于实际意义。然而,普密蓬国王却凭借自己独特的个人魅力与超人的政治智慧,成为政坛不倒神柱、定海神针。随便举个例子。炳上将执政之时,有另一派军人集团发动政变。但普密蓬国王坚定地支持炳上将,并且驻跸于炳上将的军营之中,以示坚定。最终,危机化解,炳总理执政八年。再举个例子,苏金达上将发动政变,占隆发动民众上街示威游行,双方发生冲突,导致数人丧生,局势陷入混乱。最终,普密蓬国王出面,苏金达与占隆跪俯于国王身前,聆听圣谕。苏金达领受圣谕,自逐于海外。其后数次政治危机中,普密蓬国王均发挥着镇海神针之作用,王室成为泰国政坛上最为重要的一支力量。
【人民之父】
泰国有称君主为父的传统,最早可追溯至素可泰时期的兰甘亨大帝。然而,并非所有的国王都能被称为人民之父。只有心系子民,为民谋福的国王,才有这个资格。普密蓬国王无疑当之无愧。其实他登基之初,銮披汶执政时期,王室地位并不像现在这般神圣至上。读过《四朝代》的朋友知道,当时珀怡的女儿在选婿之时,有一位王族也是候选人之一,但最终她选择了一位革命党。她二哥说了这么一句话:现在宁可不要和王族有什么关联。可以窥见当时王族势力之衰微。
然而,普密蓬国王以自己的爱民如子重新为王族赢得了神圣地位。在位数十年间,他走遍了泰国的每一个府,去看望他的子民,向他们致以亲切的问候。每到一处,普密蓬都会详细了解当地风土民情,用相机捕捉任何有价值的镜头。同时,他还会认真垂听老百姓们的心声,与他们成为朋友,就像他的爷爷朱拉隆功大帝一样。为提高百姓生活水平,普密蓬动用王家财产,设立王家计划,以现代化的理念做好民生工程。而这些,其实应该是政府的职责所在。他的王家计划,令泰北的罂粟花被鲜花美景替代,令百姓们能吃到富含维生素的鱼类,令频发的洪涝灾害得以缓解。为了做到这些,他甚至会亲自在王宫中试验几年,成功以后,方才在民间推广。
如今,王已仙逝,然大爱无疆,圣德永存。在普密蓬国王逝世一周年之际,作为一名热爱泰国的中国学者,我谨用以上文字向国王致以哀思。愿王之圣恩,护佑泰国,永享安宁!
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