一辈子受用,老祖宗留下的100句遗训,读完受益匪浅

时间:2017-10-12 13:17:52 来源:作者:点击:

导读:1.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国
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1.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探

——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到得发烫的一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一平;见有人存在某种缺点不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点不足

7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》

译:自己不想要的(苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。

——《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

译:君子不会其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其如兰。

——《周易》

译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益

——《尚》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14.言必信 ,行必果。

——《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点学习,对他的缺点不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点不足

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》

译:君子心开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。

——《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。

——《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。

——《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。

——《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。

——《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。

——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。

——《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。

——《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

41.学而不思罔,思而不学则殆。

——《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任、马虎、随便只会导致失败

44.读有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读

45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中,莫向人前满自

——《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.发不知勤学早,首方悔读迟。

——《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。

——《荀子》

译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎?

——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到乐的事吗?

54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读破万卷,下笔如有神。

——杜甫

译:读读得多,写起文章来就会笔下生,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读百遍而义自见。

——《三国志》

译:读必须反复多次地读,这样才能明中所讲的意思

58.学而不化,非学也。

——杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习

59.好学而不贰。

——《左传》

译:学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。

——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——

译:学习知识不能从中明一些道理,这和不学习什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理

65.博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼

译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。

——陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。

——陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!

68、言之无文,行而不远。

——《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大

——顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现

71.到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、鸟先飞早入林,人勤学早成材。

——《省世格言》

译:飞得的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕苦才能在知识海洋自由遨游。

74.学如逆行舟,不进则退。

——《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯而,知也无涯。

——《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。

——孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘国。

——陆游《病起怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片国的赤胆忠心留在史册上吧!

80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福乐时,却让别人先,自己居后。

81.小来思报国,不是封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》

译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

译:祖国的每一寸山河比一寸金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84.欲安其家,必先安于国。

——武则天

译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《马篇》

译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成

译:风声、雨声、琅琅读声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88.利于国者之,害于国者恶之。

——《晏子春

译:对于国家有利的事就要心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.读本意在元元。

——宋·陆

译:读的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥

译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

91.哀哀父母,生我劬劳。

——《经》

译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心啊!他们生我育我,费了多少辛勤的劳动啊!

92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼

译:报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

——汉·陈蕃语

译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

95.君子之交淡如,小人之交甘若醴。

——《庄子》

译:君子之间的交往,像一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》

译:尊敬、戴别人的长辈,要像尊敬、戴自己长辈一样;护别人的儿女,也要像护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》

译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉

译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为(了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.天行健,君子以自强不息。

——《周易》

译:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠。

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